💰欢迎进入🎲官方正版✅她是民国才女，老公青年才俊，一对才子佳人却交了婚姻白卷

　　当女文青遇上理工男，是性格互补还是话不投机？

　　当感情不和，是拼事业还是顾家庭？

　　当婚姻痛苦，是应该放手还是坚守？

　　这种世纪难题，即便穿越千百年，也没有一个教科书般的答案。

　　我们之前曾推出《绝配》专栏，那些有名的“夫妻档”，无不是丈夫在外拼事业，妻子在家相夫教子。生活中当然有另类。外人看来，她是民国才女，满腹才情；他是青年才俊，留学归国。本是才子佳人的组合，奈何在婚姻这张卷子里，他们一生都交了白卷。

　　今天我们就来聊聊在瑞安出生的民国著名女作家苏雪林，在当时封建男权文化的束缚下，她极具个性与张扬。

　　苏雪林

　　在瑞安出生，乳名瑞奴

　　苏雪林祖籍安徽徽州，乃苏辙后世孙。本来与瑞安没什么关系，但巧合的是，她在瑞安县城出生了。

　　她的祖父叫苏锦霞，1893年和1895年分别两回任瑞安知县，第一次任期一年，后一次任期三年，1898年离开瑞安。

　　作为知县的家属，苏雪林的父母那时也在瑞城寓居。

　　清光绪二十三年二月廿四（1897年3月26日），苏家迎来大喜。这一天，苏雪林在祖父的县衙内呱呱坠地。苏锦霞很喜欢这个孙女，许是因为在瑞安出生，故取乳名“瑞奴”。

　　苏雪林在《儿时影事》一文中写道：“我是在祖父署瑞安县县丞衙门里出世的，所以幼时小名‘瑞奴’。旧时代的女性多以奴名。晋代王羲之家里女儿皆称什么奴，世俗则有如‘金玉奴’之类，倒也没有什么奴隶的意思，不过是由江浙一带妇女的第一人身的称谓而来。小说常言妇女自称为‘奴家’与‘侬家’相等。惟‘侬’字入了诗词便雅，‘奴’字未入，或入而不大普通，便俗。我长大后讨厌这个‘奴’字，自己改为‘瑞庐’。”

　　事实上，在早年瑞安人的小名中，就有用“奴”这个字用作小名。农村乡下人家，常有叫做“阿奴（第一声，平音）”的小孩。可见，用“奴”字来为小孩子命名，多是一种爱称。

　　在她出生的第二年，即光绪二十四年（1898）八月，祖父苏锦霞便自瑞安调任兰溪县令。即便在瑞城的只有婴儿时光，苏雪林竟然也能有点滴记忆。

　　苏雪林的部分作品

　　不到周岁，竟记得在瑞安看戏场景

　　苏雪林4个多月大时，便能认人。母亲一离开她的视线，她就会哇哇大哭。母亲一过来，哭声就戛然而止，稍微逗逗就手舞足蹈。起初，母亲不相信女儿这么早就会认人，结果屡试不爽。

　　强大的记忆力，不仅于此，长大后的苏雪林回忆起她在瑞安的生活时，还记得一场在县衙里看的戏，并写进了《儿时影事》中。

　　一次，县衙内张灯演戏，她被一个女仆抱着坐在帘前观看。看了很久，她饿得大哭起来。女仆想看戏，就拍拍她，让她看台上的热闹。只见戏台上有个矮矮的男人，头上顶着一盏亮晃晃的小灯，绕着圈，边走边唱。

　　她暂时被吸引过去，可终究难抵饥饿，又大哭起来。女仆很生气，拧了她两下，小家伙哭得更凶了。没办法，女仆只好抱她回家。苏雪林稍微长大后，常常提起那晚看戏的事。大人们都不相信，未满周岁的小婴儿怎么可能记事。幸好那个女仆还在，证明确实有这么一回事。

　　清末京剧戏班演出

　　在《儿时影事》中，苏雪林记叙道，“盖衙署演戏是为了皇帝的诞日（当时叫做万寿节），每年逢此节日，全国各机关都张灯结彩，抓戏子来演几天的半义务戏，以示庆祝。鬼魂出现一类的戏，阴森可怖，那样喜庆之日，怎敢上演呢？”

　　细节肯定没这么详细，但她清楚记得两件事：一是因为饥饿疯狂大哭，二是台上顶灯唱戏的男人。

　　那么，苏雪林在瑞安看到的是什么戏呢？据《瑞安市文化志稿》第二编《戏剧·曲艺·影视》中的“剧种”记载，京剧自1894年以后传入温州地区，当时称为“新戏”，大都由外地戏班来演出。也就是说，那个时候“新戏”已成为浙南一带官方、民间的至宠。

　　父母之命，嫁给了门当户对的新青年

　　因为早慧，苏雪林便想像男孩子一样上学。

　　但苏家是个传统观念十分保守的家庭，认为“女子无才便是德”，而且在祖母的要求下，苏雪林被迫缠了足，从此踩着一双小脚行走人间。

　　无法进学堂的苏雪林，只能在家自学，看了很多的小说和文学书籍。文学的种子在那个时候埋下了。

　　1915年，她以死相逼，终于进入安庆省立女子师范读书。在校期间，她拼命学习。四年过去，毕业后的她还想继续深造。

　　留法回来的苏雪林

　　但苏家早已给苏雪林订了亲，男方是在上海做五金生意的江西南昌张家的二少爷张宝龄。据说张宝龄也是个爱学习的新青年，在当时，也算是门当户对。

　　可苏雪林内心抗拒，竟大病不起，家里人只能应允让她继续求学深造。

　　1919年的下半年，苏雪林考入北京女子高等师范学校，师从胡适、李大钊等人。1921年，苏雪林远赴法国里昂留学，而她的未婚夫张宝龄则在美国麻省理工学院求学，两人隔着千山万水，苏雪林同意先通过书信传情。

　　只是苏雪林洋洋洒洒的书信过去，换来的却是只言片语。此时，苏雪林发现，她和张宝龄之间没有什么共同语言和爱好，一辈子这么长，往后相看无言，该是多么孤独的事情。

　　苏雪林想退婚，然而她几次拒婚皆以失败告终。

　　1925年，苏雪林回国探望病重的母亲。为了了却母亲的心愿，苏雪林嫁给了张宝龄。

　　张宝龄

　　36年婚姻，他们彼此都没有放手

　　母亲去世后，她跟着张宝龄回到了上海夫家。

　　苏雪林的公公张余三很欣赏苏雪林，深以她为荣。而张宝龄对她颇为冷漠，在他眼里，苏雪林不是一个能照顾他的饮食起居、勤俭持家、生儿育女的女子。

　　也确实，苏雪林生性浪漫，喜欢自由自在的生活。对于孩子，她一点儿都不想生。婚后多年，她仍然学不会做家务，不会为君洗手作羹汤。

　　两个人也聊不到一块儿。苏雪林感叹“月亮好圆”，张宝龄会说“还是圆规画得圆”；当苏雪林赞美鲜花，张宝龄却说：“花是植物的生殖器”。

　　张宝龄病了，苏雪林伺候他，他便发怒。苏雪林暗自猜测丈夫是想激怒自己，好让她主动提出离婚，从而免出赡养费。

　　张宝龄购地建屋，别人都觉得他是为了妻子和家庭。而苏雪林却觉得他不过是想有个自己的家，并不是为了她。

　　苏雪林经常把工资拿去贴补她的姐姐和嫂子，张宝龄对此难以容忍，两人经常为此吵架，渐行渐远。

　　感情经不起折腾，裂痕日益扩大。1949年夏，苏雪林准备前往台湾，问他是否愿意同行？张宝龄仅回答了三个字：“不愿意！”

　　从此，夫妻仅剩名分。

　　在感情上挫败的苏雪林将一腔热血都投入了文学事业里。她全心全意著书修书，奠定了她在文坛的盛名与地位。

　　1961年，张宝龄在北京病逝，与苏雪林的36年婚姻，终于画上句号。

　　张宝龄走了，苏雪林才想起他的好来。比如张宝龄为了让她感觉亲切，用了一个月的时间学会了她的家乡话。她的母亲卧病在床时，张宝龄端茶递水，关怀备至。为了不分居两地，他还特地在她所在的城市找了工作。论才华，张宝龄毕业于上海圣约翰大学，又在美国留学多年，英文极好，还写得一笔好字。论人品，他处世正派，做事负责，在江南造船厂工作受器重；教书时也很受学生欢迎。

　　或许失去才会懂得珍惜，苏雪林后来在回忆录中说：

　　“我也很后悔，叫他孤栖一世，不能去享受他理想中的家庭幸福，也实在觉得对不住他。”

　　没有狗血的小三情节，没有家暴等出格举动，有的只是两个人互相“读不懂”对方的孤独。1999年，苏雪林在台北辞世，享年102岁。

　　想起《一句顶得一万句》里的一句话：“世上的人遍地都是，说得着的人千里难寻，人寻人，话赶话，为什么会百年孤独？只因一句顶得一万句。”

　　参考文献：

　　1.《苏雪林：童年生长瑞安？》许小寒林晓

　　2.《苏雪林与瑞安》宋维远

　　3.《民国的才子佳人》王鸣剑

　　4.《苏雪林和张宝龄:两个好人，为什么没有好的婚姻》沈画檐

　　来源：温度新闻

　　供稿：瑞安印记

　　原标题：她是民国才女，老公青年才俊，一对才子佳人却交了婚姻白卷